第四十一章 (第2/2页)
　　
　　感言轻语：
　　
　　心狠、恻隐、冷漠，热肠，人都说这是人情冷暖，其实也只是世道各样的沧桑。说不上冷暖，谈不上善恶。唯有时间上人心的久远，似在永恒回忆着往昔。
　　
　　往事如烟，无论是否欢乐，最后的回想都只是萧瑟。除非身边有一个伴着的人，有种放不下又存在身边的联系。
　　
　　不知道有多少人为了联系亡命奔波，也不知道有多少人只是为了一心畅适。再无第三种可能，但或许有千万种不同的表达方式。
　　
　　其实每个人都有自己的观念或思想想要表达。都有自己希望的生活方式，想要表达的都是生活上的撷取。想要表达的都是为了心里畅适。即使为某种目的也恍若如是。
　　
　　人不需要知道太多，对未知的探索并不一定在寻找真相，对知识的渴求并不一定在寻求真理，好多的伪哲都是求于补充联系的空白，好多的知识汲取都是为了验证自己生活上的见闻、规律、轨迹和往来。真正渴求知道某一件事一定有着情绪的驱动，真能虚假当成真实的过程一定有着情绪佐以伪装！或许，情绪这个词意用在这里有些乏力，可对于情绪的纯粹表达，哪种言语不显得苍白？
　　
　　时间流过文明积累的词与短语太多太多，有的原义渐渐淡去有了新的定义解释，有的故意曲解适应当下的流行。就如修心养性，陶冶情操两个短语。虽不知道古与现下的解释，但以情质的理解就是情质的被操练，情质状态的自我塑造更现状保持。
　　
　　两个短语适用于任何的人前提是：情质状态的不同不代表情质的有差异。
　　
　　看那风吹芦苇荡的美，每一个人都能产生明旷幽静的心境，可却并不代表每个情质状态的人都会产生，而所谓的陶冶情操，以这里来言，也并不是去改变自身的情质状态，而是外界情质流态出现时自己能在心里反映出，控制把握得住。亦或者说，自己能捕捉到外界出现的情质流态，并在必要的时候回想或说构想的出来。
　　
　　其实动笔时想写的是一个故事，一个抱养姑娘被养爷爷利用，多次相亲骗取彩礼钱，最后被现下的娘家控制，引发连环案件的哀伤故事，又想这样的事只发生在那倒霉的角落，好故事要贴近读者的生活，也就中途改了思路。但真有这样的故事，真说不上谁善谁恶，每个人都是一种无奈，一种不甘与侥幸牵引着故事的脉络。
　　
　　最后想说《梦演春秋》其实就是〈梦易天下之郑氏明王〉，并不是没有。只是开始写时自己还比较稚嫩，看书名就可以看出，本不想说出来，本想改弦易辙重新来过，也一直在做，总之。。。清者自清吧