今天就是水章节 (第1/2页)
　　
　　就如标题，今天准备水一章，虽知道好多天不更新会流失读者，但无可奈何产量难以维持。
　　
　　在上章年华说《密林中》是观点的来源之一，其实事实上年华的许多观点都是来源小说作品上，依靠分析这些虚假的情节来得出结论，可见这些结论的可信度是多么的差。所以全程若有谬误很希望有读者指出，能与读者产生共鸣的观点也望不要盲目的接纳。
　　
　　其实就《梦演春秋》的写作而言，之前的观点表述已经足够，对于小说情节故事才是首要，过多的个人观点反而是种累赘。
　　
　　《梦演春秋》这个故事一句话就可以说出，就是一个乞儿无意触动了一个未知文明遗留下的实验，在十几年后实验启动，少年沉睡做梦，三天内——即梦中世界几十年的时间——证明是否智慧败没可以情感里流动，止步文明可以开设规则的灵魂，梦的时间、地点、人物设定是春秋郑国郑庄公，讲述的是郑国崛起后追求自由、平等多次被灭国，而当民众自发建立郑国，自由平等普遍人心的时候，梦的世界引起了少年现实记忆，梦里出现了高等文明频频出现影响春秋时代的事情，并愈演愈烈，使得诸侯各国不断因旧观念和新思想的接触战乱频频。这时不仅贤哲，就连不少智士都知晓了这是一场梦，梦的目的。他们杀身成仁要证明梦的目的的正确，但终因为海路便利后，各洲民族的科技革命和文化创新相冲突，大型战役爆发，这场战役因一次核武的投用陷入僵持，两年冷战，又因再一次核武的投用——郑国都城被炸的开战序幕全文结束。
　　
　　小说虽说一直表述情感的美好，但现实中年华却是无情的人，当然，向往美好的情感和无情在情质的逻辑上是不冲突的，有的也是融洽和和睦。
　　
　　相信看过前面章节的读者知道这里的‘联系’‘情质’与词典上的意思不同，虽然很厌烦这种生造，但不得不说年华水的真是认真。
　　
　　或许一直认为年华是个情感丰富细腻的人，事实不是，年华多次表示经济优先，金钱至上，认为钱财可以得到一切的爱情、友情，并一度把这种市俗的观点嵌入‘联系’的系统中，还深以为然。按年华对金钱的理解，金钱就是达到彼岸的船，所谓的彼岸就是‘联系’，这种观念让年华觉得眼前的情感悲哀的脆弱，不仅对‘以利相交利尽则散’的想法扩大到每一个社交角落，还自以为是的认为本就是如此。
　　
　　年华一直说金钱是‘联系’的过度或代替，虽然很烦，但用‘联系’理解的家却还是很温馨的：家是隔离外界联系，享受个人真实联系的过程。这个‘过程’用的真美，，生活本来就是一种过程。
　　
　　每个人都向往美好的情感，但向往的人中也是有无情的人。年华很是认同这一说法，认为不相信爱情的人憧憬柔情浪漫并不矛盾，不仁不义不孝的人向往温馨慈爱友善的世界也不冲突。所以年华认为相恋的爱人结婚应该受到所有看到的人的祝福，不过吃瓜群众所谓的祝福不是祝福这对爱人，而是祝福相恋得到结果那种温馨幸福的情质流态的存在和敬慕。母爱更是年华敬慕的一种情感，原因是觉得这种情感产生的太过艰难，年华认为没有任何外界情质流态的影响下，刚出生的婴儿母亲不会对其产生任何的感情，就算有，最初也是外界情质流态的影响。对此年华否认有过这种想法，但作品文字里满满的是证据：
　　
　　“他是你们叔叔的女儿！”妇人插过话，她向吴泽微笑点头，看着李康抚摸他的发。“──儿子，不然，你爸爸那么疼你们，我怎么这么爱你们……”
　　
　　妇人柔和地将孩子搂在自己的胸前，眼睛湿润，目光无限地透露慈爱与温馨，她像沉浸在了那里，完全忽略了一旁有好几个孤儿，孤儿羡慕幽然的目光。这满含亲情的场幕，让乞儿们的心里不禁的产生酸楚、伤感，哀怜的情绪，又加上无奈的一种淡然，静静地悬起又悄悄地沉寂了，他们仍是吃着自己的，没有打扰说一句话。
　　
　　
　　
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