第四百二十四章：刘柯跟于光光！ (第1/2页)
　　
　　“探桉节目？”
　　
　　刘柯一愣。
　　
　　他下意识的以为徐文知道了他目前的窘迫。
　　
　　但是仔细想想又不对，他没有跟任何一个既认识自己又认识徐文的人说过这回事。
　　
　　徐文按理来说应该是不知道的。
　　
　　刘柯小心翼翼的反问道。
　　
　　“你为什么想要制作一档探桉的节目啊？你有具体的思路和想法了吗？”
　　
　　“我也没有具体的想法，我就是觉得这是一个可行的方向。”
　　
　　徐文随口说道。
　　
　　这一下刘柯心中有一种季动。
　　
　　就好像自己苦苦琢磨的东西，终于找到了知己的感觉。
　　
　　终于....终于有人认可这一个方向了。
　　
　　刘柯的眼泪几乎都要喷涌而出。
　　
　　但是又被他生生的忍住了。
　　
　　“只不过我要提前跟你说啊，我就是...你也知道我太忙了，所以我只能出钱，但是整个节目的内容怎么拍全部都要交给你。”
　　
　　“不过你放心，我也不会抢你的荣誉，导演的署名栏，只会有你一个人的名字，你看怎么样？”
　　
　　徐文认真的询问着刘柯的提议。
　　
　　刘柯抑制住想要脱口而出的回答。
　　
　　“那我回去想想看吧。”
　　
　　“嗯嗯，你认真考虑一下。”
　　
　　看着刘柯的脸色，徐文笑了笑。
　　
　　回到家。
　　
　　刘柯便陷入了思考。
　　
　　明明是一个十分好的提议，但是作为天秤座的刘柯。
　　
　　总是会瞻前顾后，胡思乱想。
　　
　　看着自己写好的策划桉，他不知道自己该不该和徐文合作。
　　
　　次日。
　　
　　刘柯没有自己做饭，而是选择了点外卖。
　　
　　起身来到门口拿起了外卖，同时又打开了电视。
　　
　　“接下来要播出的《河西走廊》！”
　　
　　电视机里面预告的声音让刘柯一顿，下意识的想要换台。
　　
　　但是手到半空中又停住了，缩了回来。
　　
　　曾经为了避免一些心中的惆怅，所以在离开江浙台之后，除了偶尔留意过徐文的新闻之外。
　　
　　对于徐文的拍摄的作品基本上只知道名字，但是从来没有去看过。
　　
　　因为一看到这些节目，他就会想起之前跟着徐文拍摄纪录片的事情。
　　
　　而每当这个时候他就会怀疑自己目前所做的决定是不是正确的。
　　
　　但是一想到昨天的事情，刘柯最终还是没有换台。
　　
　　安心的看了起来。
　　
　　随着广告的时间一过，《河西走廊》第五集也是正式的开播。
　　
　　这一集的故事从之前的汉帝国到了后凉。
　　
　　彼时的中原大地，战火连天。
　　
　　各种诸侯国层出不穷。
　　
　　而河西走廊此时也被一个名叫后凉的国家所占领。
　　
　　在距离河西走廊有一段距离的古印度。
　　
　　在哪里有一个地方，走出了一位着名的高僧。
　　
　　鸠摩罗什。
　　
　　这位高僧在年纪轻轻的时候就跟随着自己的母亲一同出家了。
　　
　　对佛法深信不疑的鸠摩，从小就学习佛法。
　　
　　而且对佛法有着惊人的领悟力。
　　
　　年仅12岁的时候，就有了很多的信徒。
　　
　　就连当时的国王都回来聆听鸠摩的佛法。
　　
　　他的母亲常常对他说，你一定要把你的佛法传扬到东方去。
　　
　　哪里才是对佛法最好的归宿。
　　
　　于是在成年之后，鸠摩踏上了去往中原的旅程。
　　
　　在这个旅程中，他首先要经过的就是后凉国。
　　
　　也是曾经的河西走廊。
　　
　　后凉国的国王对这位远近闻名的高僧也是有所耳闻。
　　
　　这位国王是中原的一位将军，在战争期间，带领底下的部队来到河西走廊建立了后凉国。
　　
　　对于想要借道国土前往中原的鸠摩。
　　
　　这位国王想也没想就直接扣押住了。
　　
　　每日派士兵监视他的行动。
　　
　　并且对他有限制平日里也不能离开家门太久。
　　
　　当时这位国王还想要鸠摩迎娶龟兹女人为妻，让他骑烈火马。
　　
　　面对这些屈辱，鸠摩都是面不改色。
　　
　　这些事情也逐渐作罢，但还是一直囚禁着鸠摩。
　　
　　就这样鸠摩就被困在了后凉长达17年！
　　
　　在这17年里，鸠摩时常感到前路迷茫。
　　
　　自己前往中原去传扬佛法。
　　
　　但是现在连中原的门都没有踏进去，如何传扬佛法？
　　
　　于是他打算就地说法。
　　
　　能够多宣扬一人就宣扬一人。
　　
　　他开始像身边关押他的士兵说法，也开始向城中的百姓穿法。
　　
　　就在鸠摩以为自己的一生都将是在后凉传法的时候，改变他一生命运的事情出现了。
　　
　　虽然后凉国的国王不重视鸠摩。
　　
　　但是仰慕鸠摩的国君不在少数。
　　
　　后秦皇帝姚兴为了夺回鸠摩，发兵十万攻打凉州。
　　
　　逼迫后凉国王交出鸠摩。
　　
　　后凉国王没办法，只能把鸠摩释放。
　　
　　至此被囚禁了17年的鸠摩终于被姚兴迎到了长安。
　　
　　在长安姚兴大兴土木，为鸠摩建庙。
　　
　　在这时鸠摩提出了一个他在后凉时就有的宏伟计划。
　　
　　那就是重新造经。
　　
　　把当时杂乱不堪的经书重新译制。
　　
　　而这个决定也得到了姚兴的大力支持。
　　
　　在这个译经过程中，鸠摩也说出了那句名言。
　　
　　“色即是空，空即是色。”
　　
　　他所译制的经书，影响范围十分的广阔。
　　
　　1600年来没人去增加或删减任何一个字。
　　
　　他卓越的语言能力无人能及。
　　
　　在汉传佛教的历史上，鸠摩和唐代取经的玄奘并且被称为“五大译师！”
　　
　　他虽然翻译的是佛教的经书，但他的影响却超出了佛教的范围。
　　
　　“烦恼、苦海、未来、心田、爱河”这些最初由鸠摩所创造出来的汉语词汇。
　　
　　今天已经成为了我们生活的一部分。
　　
　　在长安待了10年，鸠摩圆寂了。
　　
　　他圆寂时曾说“如果我所传译的经书没有错误，愿我的舌头不会腐败。”
　　
　　果然，火化后他的形骸灰飞烟灭，但是舌头却完好无损。
　　
　　鸠摩的故事结束后，佛教的故事没有结束。
　　
　　当时有一位匈奴勇士，带领他的族人攻克凉州并定都于此建立国家，自称河西王。
　　
　　当年他曾在后凉国的宫廷里见过鸠摩。
　　
　　他暗暗发誓，一定要将鸠摩接到自己的身边。
　　
　　但是等他攻克凉州的时候，鸠摩已经离开了。
　　
　　于是他便在国土大力弘扬佛教。
　　
　　并且听说有一个名叫昙无的高僧从天竺到了这里。
　　
　　于是他把昙无奉为国师，弘扬佛法。
　　
　　在当时的统治阶级。
　　
　　僧人还要兼顾术士的职责。
　　
　　所以昙无也时常要为国王占卜。
　　
　　在当时河西对外征战最关键的一站中。
　　
　　作为将领的太子身死。
　　
　　国王大怒，立即遣散所有的僧人。
　　
　　
　　
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