第216章 地水风火成世界 (第2/2页)
　　
　　就在顾景天刚刚接通他们的电话的同时，“惨剧”已然发生了，四道四色光柱冲天而起。四灵珠中那强盛到极致的光芒终于饱满，一举冲破了灵珠和灵阵的限制，以不可阻挡之势直冲天际。
　　
　　那场面，真的就如四灵珠承受不了强压而爆炸开来了一样，所有看到这一幕的人员，几乎都不约而同的闪过一个年头。
　　
　　“完了！”
　　
　　此时此刻的他们，自己也不知道，这“完了”是说四灵珠、四灵大阵完了，还是说他们自己、岱山武馆完了。
　　
　　与此同时，所有生活、工作在牛头山附近一带的人，似乎都感应到了什么一样，同时抬起了头。
　　
　　于是，他们就看到了毕生难忘的一幕。
　　
　　只见四道冲天而起的光柱——地的土黄，水的湛蓝，风的碧绿，火的火红，一起冲向了高高耸立的雁来峰顶峰。而雁来峰的峰顶之上，正有一座金光闪闪的玉白石碑傲然耸立，恰恰就接收了这直冲而来的四道光柱。
　　
　　没有人知道到底发生了什么，就连庞士元这个称得上始作俑者的家伙，也是一头雾水。
　　
　　他只是想建立一个洞天福地（建一个洞天福地，这动静还不够大的，还能用“只是”来形容吗？），怎么就和四灵大阵扯上了关系？
　　
　　不过他很快就明白了因由。
　　
　　一个世界当然不可能只以灵气、地气来构建，这样的世界是不正常的，也是不稳定的。一个完整的世界所包含的元素，所得让人咋舌。
　　
　　可如果往最初和根本上说的话，一个世界所需要的元素其实又不那么多。
　　
　　《道德经》曰：道生一，二生三，三生万物。
　　
　　又曰：混沌生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦者，能演化万物也。
　　
　　再有理论：天地有四大元素，地水风火；有五行，金木水火土等说法。有了这四大或五行为基础，就能衍生世界所需的一切。
　　
　　总之，构成世界的最初元素，其实是非常简单的，一一、二二、三三、四四、五五而已。真正让世界变得复杂的，是这一二三四五的相互作用、融合、转化、衍生等变化。
　　
　　只是，构成世界的最初元素再怎么简单，也不可能只需要灵气和地气。
　　
　　“玄黄功德碑”中的古战场新世界，想要成为一个真正的包容万物的大世界，所需要的还有很多。
　　
　　如果它能得到地水风火这四大元素的支持，毫无疑问这将是一个极好的开始。有了世界四大元素地水风火的支持，古战场新世界就能自动转化出它所需要的一切事物——包括生灵。
　　
　　虽然“玄黄功德碑”是特殊的，它能以功德因果伟力直接转换古战场新世界所需的一切必要因素，可如果能够得到更多的支持，那它构建一个新世界必然会变得更加地容易。
　　
　　而恰好的是，庞士元苦心造诣建造的四灵大阵，就具备了地水风火这四大世界元素。(未完待续。)