第260章：守护者.阴阳师 (第1/2页)
　　
　　“唐爷爷，还有一件事我有些疑‘惑’，既然gr市背后有隐世家族的存在，而就在昨天我回来的路上，偶然碰到了一些人，从这些人的口中我无意间听到，或许除了隐世家族的修士，世界的其他国家是不是也有类似的人呢？”
　　
　　冷月问题刚落下，众人齐齐放下手中的碗筷，神‘色’好奇的盯着唐百川。
　　
　　唐百川点点头道：“说实在的，这我知道的不是太多，不过要说完全不知道那也是假的，因为我曾经偶然听凌老说过此事，确实如你所说，我们华夏国有隐居深山中的修士，然而其他国家也有。”
　　
　　按照当初凌老的说法，华夏国中的这些修士统称为：“修真者”，不过经过很长的时间，修真者所需要吸纳的空气中一种叫做元气的物质变得稀薄，从而修真者的实力也是日益下降，从而修真者渐渐变少，最后修真者变为了修士，但这只是一部分，地球上还有许多神秘的地方可能还存在着超级强者。
　　
　　就好比，这东西想必大家都不陌生，其中包括了很多玄幻‘色’彩，列如华夏国的武学，包括异能者，还有很多稀奇古怪的未知事物，这些东西在所有人眼中都是虚幻的，但我不这么认为，正所谓无风不起‘浪’，世界上也有很多超出自然的现象根本无法用科学来解释清楚......
　　
　　唐百川不断的叙说着自己心里所想，紧接着神‘色’严肃的开口道：“每个国家都有如同守护者般的存在，华夏国有修士武学，而我们华夏东北方向的岛国，他们国家一样有类似的人物，比如忍者，还有一个强大的家族，西边方向欧洲，焚蒂冈的教廷圣骑士，还有欧米的吸血鬼与狼人......”
　　
　　晨辉等人听的目瞪口呆，没想到世界上还有这么多未知的东西存在，如果是末世前听到这种话一定会笑话唐百川是个老疯子，但他们此刻连笑都笑不出来，反而充满了凝重。
　　
　　而冷月则是从唐百川口中得到了很多有用的信息，华夏国隐世家族，欧洲教廷圣骑士，欧美的吸血鬼与狼人，这些东西在末世前的杂志上都有出现过，不过都是一些虚构出来的，没想到却是真实存在的。
　　
　　然而最让冷月感兴趣的则是，唐百川口中，岛国那个强大的家族。
　　
　　........
　　
　　冷月开口问道：“唐爷爷，你所说的那个强大的家族到底是什么？”
　　
　　“嗯......就算当初的凌老爷子也知晓的不多，只听说这个家族叫做“安.倍家族”是岛国中非常神秘的一个家族，据说这个家族才会岛国的真正掌权者。”
　　
　　冷月剑眉一皱，这是他第二次听到安.倍家族这个家族名称了，第一次就在前几天山本雄一口中所听到。
　　
　　唐百川继续开口道：“据说......安.倍家族背景非常复杂，往近处说，安.倍家族与岛国第一家族，岸家族（以岸信介为代表）和第二家族，佐藤家族（以佐藤荣作为代表）的亲缘关系非常密切，往远处说，安.倍家族与吉田家族（以吉田茂为代表）和麻生家族（以麻生太郎为代表）也有亲缘联系，再远处说，安.倍家族甚至于与日本天皇的皇族（宽仁亲王）都可以扯上亲戚关系。”
　　
　　“这几个家族都是岛国之中，如雷灌耳的家族名称，在普通人眼中，他们就是岛国的掌控着，而这个安.倍家族却与这些家族之间都有关系，而且关系还不一般。”
　　
　　说到这里，唐百川忽然神‘色’变得沉重：“凌老曾经说过，安.倍家族是一个流传万年的古老家族，家族中每一个人都有着神秘的力量。”
　　
　　“这些人被称之为：‘阴’阳师！‘阴’阳师可以说是神秘，但又可以说普遍存在。”
　　
　　‘阴’阳师，起源于中国，而广泛流行于岛国，并形成其独特的岛国神道的一部分——“‘阴’阳道”，‘阴’阳师是风水师，占卜师，亦或是幻术师。
　　
　　他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
　　
　　为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，身着狩衣的“‘阴’阳师”们大显身手。
　　
　　他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！
　　
　　不过‘阴’阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎，此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德，所以能成为‘阴’阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。
　　
　　‘阴’阳师在岛国是风靡一个时代的职业，岛国天皇从‘阴’阳师那里获得‘精’神上的安宁和社稷上的保障，而岛国百姓从‘阴’阳师那里获得艰苦生活的安慰。
　　
　　在‘蒙’昧时期，‘阴’阳师是整个国家的‘精’神支柱，岛国的‘阴’阳师起源于华夏。
　　
　　虽然岛国是‘阴’阳师繁盛的代表，而在华夏逐渐衰落，岛国的‘阴’阳之学真正起源来自华夏的‘阴’阳五行学说，‘阴’阳学说是华夏古老哲学的分支，它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念，也是被认可的世界万物得以生成
　　
　　华夏的战国时代，有一支主张提倡‘阴’阳、五行学说的学派称之为‘阴’阳家，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表，‘阴’阳说是把‘阴’和阳看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。
　　
　　岛国的‘阴’阳道的根源在华夏，虽说‘阴’阳道是从华夏传入到岛国的，但是其实华夏并不存在“‘阴’阳道”这样的名称，‘阴’阳道”这个名词真正出现在岛国的史料上，是十世纪的事情。
　　
　　这时的‘阴’阳道己经兼备了占卜、祭祀、天文等应用，己经与最初华夏的‘阴’阳思想有所差别了。
　　
　　总的来说，‘阴’阳道是以古代华夏的‘阴’阳五行说做为基础，结合了天文、历法、占卜等学科，以天人合一思想为轴心发展而出的、用来预测祥瑞吉凶、咒术、祭祀等等一系列的事务的深奥的‘精’神体系。
　　
　　
　　
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