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同盟阅读 > 道德经随文释义 > 杂文有料.4

杂文有料.4

  杂文有料.4 (第2/2页)
  
  他把手放在水里,浪的起落,不一会儿,沙流没的只感觉到鱼儿在手心里乱撞,他觉得这样很美,很是诗意。
  
  这是意外的收获,突来的趣意,以及新的好奇,他开始思想这大海里有多少条鱼,鱼有多大,小有多小,他第一次思考这样的问题,猛地,又为自己思虑这样的事感到惊讶、新奇和欣悦。忽然,他又困惑自己刚才为什么没有想到这样的。于是,他又思索人的想念怎样引起,又会怎么结束,结束时是否和开始时念想的一样,中间又需要什么来嫁接。他想不出所以然,但他意识到鱼引导了他想到了鱼妈妈,鱼的游姿,鱼的朋友是否也是鱼,还有鱼水里的生活。他看着水,又想,鱼为什么能在水里上下游移而空气中不能?或许是水可以流动空气不能吧!
  
  他摇摇头,这时几只海鸟远处飞过,他顺着鸟鸣抬起头,心突的一颤,鱼也不觉手里放了去,他站起了身,看看海,又看看天,自言自语,问:“天和海一样吗?”
  
  命运就是这样,如果开始时他看到了伙伴或是他刨土时沙洒了身后的孩子一身,他们或揍他或注意他热情地邀他玩耍,还有浪没有把鱼卷来等等多样的情景。那他萌生思想的定是多样性的另一思维。当然,毕竟未来并没有来,我们不可能因一件事就断定一个人的理想、志趣和人生趋向。但事实上,易受忽略的一些直或间接的小事或决定直接改变着这个人的伟大、平庸、受敬、鄙薄……
  
  那么,命运是不存在吗,不,或许命运真的有着人一生的安排,因为人的情感、性格、习惯、观念、思维定势等等在一定程度上让人的选择总趋于一面,接近同一种方向,就如懦弱的人不会选择勇敢,坚强的人永远选择执着一样,就算艰难中许久的思想挣扎,选择还是有着自己的性格偏向。这种性格趋向,或说墨守成规的习惯在圣人的思维里也会遵循,也不能改变,更何况他人。但同样,命运也是无常的,因为不保有哪次选择违逆了本心,或者抛却了世俗的枷锁!不过,这样的人是否这无常的选择也是性格使然?不管怎么说,情感、性格、习惯、观念、思维方式真正的像命运的一组方程式,输入的是自己的经历,结果或就是命运。
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