第七七八章 渑池会之一，邀约 (第2/2页)
　　
　　这是仅属于富人的无病呻吟。
　　
　　在大局抵定，仅在过程的大前提下，扶苏和李恪的思考模式都倾向于大爱无疆，暨只把一小撮造反分子当作顽敌，而对那些从逆参军的民夫抱以愚昧和被煽动的偏见。
　　
　　李恪与旦也提起过类似问题，天下皆子民。
　　
　　子民犯错，打一顿教教规矩，又或是随机挑选一些幸运观众杀鸡儆猴，在这个时代都属于“应该付出的代价”，但一气杀几十万人来让他们长记*******戴皇冠，必承其重。
　　
　　这份骨灰的重量超过了李恪和扶苏的承受底线，也违背了大雍长时间不参与天下乱局的思维和初衷。
　　
　　李恪不喜欢以战杀人，关于这一点幼稚，整个大雍无人不知，甚至连天下诸强对此，都多少有些隐约的猜想。
　　
　　又或许他们，譬如张良、范增那样当世顶级的智谋之士们本就是看透了李恪的幼稚，这才聚起百万之力，妄图把百姓当做人质，以期利用李恪的妇人之仁来抓住最后的机会，实现不可能的翻盘。
　　
　　他们忘了，一旦进入到战争状态，李恪从来没有限制过杀戮，狼居胥山如此，武关亦如此。
　　
　　狮子搏兔亦用全力，在取舍问题上，李恪只有幼稚，不是蠢，扶苏亦同。
　　
　　但是……在没有擂动战鼓之前，总归希望能找到更好的解决办法啊……
　　
　　在关城破落的花园里，李恪一颗一颗虐待着小草，心里无比唾弃这个时代的士族之道。
　　
　　他是埋过人的！
　　
　　冯劫，田荣，如果这两个家伙可以站在大雍的角度思考问题，李恪就可以开启连横，以外交手段破坏合纵。
　　
　　可是不行！
　　
　　士为知己者死。受人之托，忠人之事。
　　
　　这个时代愚昧的士族们向来秉承自己的生存法则，报效一家，忠心一家。
　　
　　李恪埋他们的时候就与他们有过约法三章，唯有他们认为效忠的君主不再有反抗的价值，他们才会说服君主放弃抵抗，以减少统一过程中的生灵涂炭。
　　
　　这是整个埋子计划的基本原则，那该死的忠诚！
　　
　　骂着骂着娘，草拔完了，偌大的榆树下面光秃秃一片，全是翻起的土与破碎的草叶。李恪拍拍屁股站起来，这才看到扶苏木头似杵在背后，直勾勾的眼珠动也不动。
　　
　　“王上？”
　　
　　扶苏打了个激灵：“恪……你若是嫌此地园景不合心意，叫人重新布置便是。这大敌当前，你何以躬耕亲为？”
　　
　　“因为我心里长草，不拔不行。”
　　
　　“诶？”
　　
　　“你说，我要是现在把田荣逐出墨家，他会不会马上自戕？”
　　
　　“诶？”
　　
　　“你也可以这样，去一封私信骂冯劫一顿，他就该自戕了。只要他们俩自戕，我心里自然就舒坦了。”
　　
　　“诶！”
　　
　　看到自家的王上全身心地扮演着小弱智的角色，李恪唯有呜呼哀哉。
　　
　　他有气无力地甩着手指上的碎泥，漫不经心问：“你不好好陪着那群该死的士族扯闲话，青天白日来找我作甚？”
　　
　　扶苏恍然惊觉：“啊！是了！楚逆项籍遣使过来，奉还了宜阳县令的尸骨，还送来一封邀约。”
　　
　　“邀约？”
　　
　　“十二月十五，六国伪王邀孤渑池会猎，共相王事。”