第一回 降生般若寺 (第1/2页)
　　
　　第一回　降生般若寺
　　
　　一片残山并剩水，年年虎斗龙争。秦宫汉苑晋家茔，川源流恨血，毛发凛威灵。
　　
　　白发诗人闲驻马，感时怀古伤情。战场田地好宽平，前人将不去，留与后人耕。
　　
　　上面念的这首词叫做《临江仙》，出处呢，来自《二十一史弹词》。是明朝的大才子，正德年间的状元杨慎杨升庵所作，感叹的是朝代兴亡，岁月无情！
　　
　　中华民族有自己的浩瀚的历史，有自己悠久的文化，也有说不尽英雄故事。中华上下五千年，历史长河浩浩荡荡，奔流不息。
　　
　　今天我们说的这部书叫做《大隋演义》，它既不同于民间的小说，也不同于正统的史书。它是以民国年间，浙江名士，一代历史学家蔡东藩先生的《历朝通俗演义》为范本，经过改编而成。
　　
　　大隋朝是一个统一的王朝，也是一个短命的王朝。它从公元581年建国，到公元618年灭亡，只有短短的38年，这38年间只经过了开国皇帝隋文帝杨坚、亡国皇帝隋炀帝杨广两代君主。在前期，它用了很短的时间就实现了国家的统一，民族的融合，创造出惊人的辉煌成就。在后期，又突然之间刀兵四起急剧衰落,瞬间就烟消云散破产崩盘。
　　
　　出世
　　
　　说到大隋朝，我们先从它的开国皇帝隋文帝杨坚说起。杨坚，出生于公元541年，当时正是中国历史的南北朝时期。杨坚所在的国家叫西魏国，他出生的地点呢，在西魏国的国都长安附近的冯翊（yì），就是现在的陕西省大荔县，当时它隶属于中央直辖，号称“三辅重镇”之一。大荔地处关中平原东部，位于黄河、渭河、洛河三河交汇之地，是陕西省的东大门，有“千年河西故地，关中米粮之川”的美誉。奇怪的是，杨坚降生的地方，是在一座寺庙里，史书记载叫做“般若寺”，这个孩子从一出生就和我佛如来结下了不解之缘，不过他的命运要比唐僧好得多，没有生下来就扔水里泡三天。
　　
　　更叫人奇怪的是，杨坚出生不久，他们家来了一个尼姑，非要收养杨坚不可，这个尼姑叫智仙师太。这里说明白点，这位师太是从东方而来，不是从峨嵋山上下来的，和江湖上五大门派没有任何瓜葛。她对杨坚的父母说，你们家这个孩子生得太异常了，和普通的孩子可不一样，不适合在民间生长，应当在寺庙里养着。这个事叫杨坚的父亲杨忠就很为难，虽然他们夫妻俩都很信仰佛教，但孩子毕竟太小了，抱出去也不放心哪。好在他们家里宅子比较大，有的是房间，因为那时候杨忠已经是大将军了，怎么办呢，就在家里腾出地方来盖了一座尼姑庵，供智仙师太带着杨坚居住。智仙还给孩子杨坚起了一个小名，叫做那罗延，“那罗延”是梵文，翻译过来呢，就是金刚力士，是佛教里的护法大神。佛经上讲，那罗延长得金身八臂，跨下金翅大鹏，手中降魔法器。
　　
　　根据史料记载，杨坚出世的时候，和其他中国的开国帝王一样，天地之间有奇异的现象发生，据说是“紫气充庭，神光满室”。你像汉朝的汉高祖刘邦刘三爷出世的时候，雷电交加；宋朝的宋太祖赵匡胤赵公子出世的时候，红光满室。那么这些神奇怪异的说法是不是真的应验到这些英雄帝王身上呢，书上姑且那么一说，咱们姑且那么一听，因为有些自然现象不好用今天的科学来解释。
　　
　　
　　
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