第一百二十三章 血炼五行阵 (第2/2页)
　　
　　后天松先天动后天松易行功。应做到全身内外形体和精神无处不松。松是入静的基础修习者要认真去体悟。
　　
　　静包括三方面的内容心性清静形体清静环境安静。三者缺一不可不然就难以达到真静、灵静的境界。
　　
　　后天静先天萌真静境性灵通。自然是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整是指武火修炼后的文火阶段要求呼吸自然思想自然形体自然顺其自然自然而然这样才能充分解脱识神的束缚进入识神和性体同步修炼的佳境。
　　
　　开功开功手印:双手在小腹前悬空结成混极手印左手掌心朝上五指伸直但手指微微自然弯曲右手姿势与左手相同双手相叠男性右掌心向上相叠于左手掌背部这种叠合应很松弛。
　　
　　左右大拇指尖微微相触双侧腋下注意悬空。意念存想自己的整个前额骨头揭掉目前虚悬一轮圆月光芒四射存想片刻景象分明后双目微闭神光内视引此圆月透过上丹田过泥丸穿玉枕而下沿脊柱的髓腔下降至尾闾绕过肛门而到达会阴穴内的前列腺体处(注:女性无此器官但是子宫功能是一大关键此处存想火焰大致相同只是位置较男性升高数公分即可。
　　
　　女性在炼过有为功法后应在静坐时默照膻中穴内有一荷花开放合拢荷梗下通子宫处久久行持然后再降至下丹田收功。
　　
　　还有一法是:存想之窍在膻中穴内一寸三分之地并应存想双乳气化入此窍之中抓住炼形(双乳)这一关键。
　　
　　古经云:子宫上一点天目外一窍这是女丹功之关键。)停住存想在圆月光明中将此炉中之火点燃。
　　
　　存想此地一堆火焰闪闪灼灼热力炙人。存想片刻复存想耻骨上脐水平线下的小腹区内有一耐高温的坩锅暂时不存想锅盖。
　　
　　存想分明后意念和目力复视头颅的前额缺如之景象存想分明。上述过程运用自然呼吸意念不必注意呼吸。
　　
　　接上述方法意念存想九霄之上兜率天上楼阁灵山五色(红、绿、白、黑、黄)之光气灿然存想分明后随着缓、慢、深、长、细的吸气意念存想五色光炁有太空直泻而下进入前额区和双鼻孔之内穿过上丹田。
　　
　　过泥丸到玉枕处分为三股额部之一股包裹脊柱内外整体而下左侧鼻孔之气顺脊柱左侧而降右侧鼻孔之气沿脊柱右侧而降。
　　
　　三股光气过玉枕穿夹脊经命门渡尾闾在此合为一股又分成两股从两侧绕过肛门(此时肛门应是提肛状态)包裹和吹焰炉中之火火焰熊熊按要求闭气片刻同时存想光炁弥漫锅的四周充满小腹腔区一部分进入空锅内如云雾状凝聚锅内。
　　
　　观想清楚和闭气数足随着呼气存想锅外四周之光气聚为一气柱沿任脉的深层向上过脐部、膻中处、经气管深层上升至咽喉上升至咽部入泥丸注入上丹田中。
　　
　　然后再按上述过程从九霄之兜率天处存想呼吸采聚光炁于体内如此反复修持二十四次呼吸为一组修持组。
　　
　　如果炼静坐时修习此法也同时修习其他功法时则可以口中津液满口吞咽滴注锅中为度不必再接炼此法根据自身功底基础和效果灵活掌握调节。
　　
　　二十四次为生发兴旺之数修习时不要分精神去记数只要求暗示自己按此数行持有此概念即可如感觉似乎数足即转下一组就行了时间长短和次数的调节以不疲劳为度应循序渐进不要因贪功冒进反而弄巧成拙。
　　
　　此乃武火不可过烈避免损伤和副作用当头晕和头部过热难受时就说明火烈应缩短时间、次数。
　　
　　按此法行持必然口中金津玉液逐渐充满口腔侯其满口急需下咽时停止武火采炼存想胸部和腹部相接处的横隔变为锅盖呈穹隆状中央有一孔孔中一管直通咽喉。
　　
　　存想分明后将口中唾液分三次缓缓咽下注满管腔然后缓缓经盖顶的孔隙一滴滴历历分明地滴入锅中与锅中氤氲光气混溶一体。
　　
　　管腔中之液应分三十六滴滴注于锅中存想其过程有声有色。滴注毕随着呼气存想锅盖下降严密地盖在锅口之上锅顶部正在丹田神穴处管状物消失顶部仅有一个小圆孔再存想自己心脏内移出赤红色珠丸一颗经膻中下降正好嵌合于锅顶小孔上将其孔封闭。
　　
　　聚灵法至此为一次如单炼此法静坐片刻后仍可接上法行持数次。也可以在滴注后暂不降下锅盖封锅而接着继续进行采聚之法如接炼其它功法则应在封锅后观炉察火片刻再接下步功法。
　　
　　也可转入收功。收功:松开所结之手印诀目双手掌在胸前合拢成合掌式指尖朝前上方心颂默念真言曰:叩谢师恩助我修真灵光元神速归吾身神归炁穴五脏玄明。
　　
　　此口诀在心中默颂三次然后接行下面收功动作:颂毕存想自己在无边无崖的大圆形灵气场中央此球包容了太阳系甚至银河系。
　　
　　存想此球随着深吸气迅速收缩变小向下丹田之中缩聚与此同时双手向两侧上方伸展开来掌心斜向内上相对如举手状。
　　
　　随着深吸气和光气的聚合而缓缓向胸前合拢下降最后合掌于胸前成合掌十字手。
　　
　　如此向下丹田反复收聚灵光真气次或次女性收聚次或次呼气时丹田大放光明。
　　
　　继而双手擦掌至有热感后干洗面部、揉擦双耳、风池、大椎再以双手握成空拳用手背擦两肾区接着双手在腹部脐门处叠放男左手在内右手在外扪住肚脐(女性相反)睁开眼睛收功过程完毕。
　　
　　附注:采光聚炁法是用
　　
　　“间歇呼吸法”是武火呼吸法
　　
　　“间歇呼吸法”也可用于胎息、真息勾引法之中用于静坐刚开始时或静坐中杂念丛生时。
　　
　　此呼吸法呼吸的频率要求细、匀、慢、深、长呼吸的模式是吸停呼的节律。
　　
　　呼吸节律的长短要求循序渐进不可急于求成。