第六十五章 不足为奇 (第2/2页)
　　
　　锋利，是为了保证武器的伤害效果，同时也是为了提高战斗的效率，所谓削铁如泥、吹毛利刃，就是如此。
　　
　　而法宝不同，它可以当武器用，但却不仅仅是武器而已。
　　
　　法宝的种类十分的繁多，且在型制、大小、功效方面的差异极大。
　　
　　而且法宝在不同的时空因缘中，也会产生许多的变化。
　　
　　即使是相同名称的法宝，也会因为时代、区域乃至宗门的不同，而在形式、材料及制作方法上，有极大的差异。
　　
　　法宝与传统武器最大的不同，就在于它是有一定诀窍的。
　　
　　这个诀窍，便是属性。
　　
　　因为法宝具有属性，所以它可以针对敌人的弱点进行属性攻击。
　　
　　所谓属性，在东方修仙世界里，指的就是五行。
　　
　　五行就是人们口中常说的“金木水火土”，它们相生相克，是阴阳理论的完美体现。
　　
　　木能克土，土能生金，金又能克木；
　　
　　火能克金，金能生水，水又能克火；
　　
　　土能克水，水能生木，木又能克土；
　　
　　金能克木，木能生火，火又能克金；
　　
　　水能克火，火能生土，土又能克水。
　　
　　在战斗中，如能利用五行进行属性攻击，必会产生意想不到的成效。
　　
　　东方的这种五行哲思理论，造就了诸多的修炼法门。
　　
　　而天下法门，终究逃不过“规则”二字，利用规则，改变规则，乃至创造规则，都在这“规则”二字之中。
　　
　　那么，规则为何物？
　　
　　规则就是自然。
　　
　　自然就是规则。
　　
　　所谓“道法自然”，诚如是也。
　　
　　所以，东方哲思之妙，妙就妙在这“自然”二字之上。
　　
　　自然之法，大至宇宙，小至微尘，皆可适用。
　　
　　所谓“一花一世界，一叶一菩提”，当如是也。
　　
　　诚如所言，人体本身自然也是存有五行属性的。
　　
　　因此，若是想要利用五行属性进行战斗，就得在战斗前先搞清楚敌人身体的基本属性，正所谓知己知百战不殆嘛。
　　
　　例如，如果对方五行水旺，那么他的攻击里便会带有更多的水的属性。
　　
　　这时候，就需要提升自己的水属性防御才能完克对手。
　　
　　如果自己的水属性防御已经达到百分百了，那么对方的水攻击无论多高，自己都不会受到水攻击的伤害。
　　
　　因此，在战斗中，根据五行相生相克的原理，实时调整自己的战术，就能更高效高质地完成战斗，从而将残酷的战斗，变成一种对玄妙的享受。
　　
　　当然，这些属性并不是谁想提升就能提升的，而是受法宝本身属性所限制的。
　　
　　而法宝属性如何，则取决于其材质属性和炼器师锻造术之优劣。
　　
　　在修仙世界，有灵性的物件，方能称之为法宝，它可以游离于主人之外，主动帮助主人进行战斗。
　　
　　而提升法宝灵性的最便捷高效之法，就是注入灵力。
　　
　　传言中，仙人所使用的法宝，都是夺天地造化之神物，即使不人为的注入灵力，它也可以自己吸收天地灵气，纵然是沧海桑田，依然威严如故。
　　
　　当然，这都是传说中的事情了。
　　
　　当今世界，宝与器，混而谈之，早已成习，是个少见点的器物，都敢称自己是法宝了。
　　
　　所以，法宝这个东西，早已滥觞，不足为奇。