11.太上教祖 (第2/2页)
玄都大=法师不得已遵令退下，老子沉默良久，言道：“落花流水，乃是天地自然，三清气数过强，遭天忌讳，如今三清崩裂，自然应了天数，不必大惊小怪，三清虽不再为一体，但依旧是玄门正宗，不容旁门左道放肆。”
轰隆隆，八宝功德池无端百余朵莲花盛开，芳香扑鼻，接引座下金莲光明大放，准提手中七宝妙树霞光万道。
“咦？”
准提一惊，掐指一算，而后喜笑颜开。
“哈哈，大喜啊！三手断了一手，玄门衰微之势已成通天教主算是助了你我一臂之力，哈哈，贫道一想到老子此时的脸色，心情就好得不得了，哈哈。”
接引两道寿眉轻轻浮起，“呵呵，大善，三清之间心生嫌隙，再无亲密可言，铁打的墙壁终于坍塌了一处，真是上天给予的机会啊！”
而玄门诸圣却是忧愁不已，女娲娘娘、准提接引主喜不自禁，真是几家欢乐几家愁。
就在玄都大=法师接过老子手中的扁担之时。人教气运开始斗转，出现了一些变化。这一丝变化瞬息之间被监察周天寰宇的圣人洞察。
“老子为太上教祖？”
天机运转，清晰无比，准提突然观照到命运长河里人教的气运发生了变化，如何不知道老子自己为太上教主，已把人教教主的位置让给了玄都大=法师，修为已是百尺杆上更进了一步。
“无量寿佛!不愧是我等大师兄，修为这么快突破了！”
接引一扫刚才昏昏欲睡的姿态，脑后三百六十五道圆环缭绕，恍若日月高悬，让人无比仰慕。目光炯炯，绽放神光，显然此事出乎接引意料。
佛道相争，老子手持先天至宝，力压佛门二圣，看来佛门大兴，还是阻难重重，不可轻视，善哉，善哉。
火云洞，三皇居所，万朵祥云飘飘，金木玉树，白玉铺地，金砖堆砌，瑞霭重重，仙家重地。
伏羲圣皇手中一枚金灿灿的龟甲沉浮旋转，勾勒出道道神秘线条，清气千条，散发无尽道韵、神芒。
“哎，倒是难为西方二位圣人，为了大兴佛教，毅然退隐，把佛教万佛之祖让人了昔日截教大弟子多宝道人。”
牛头人身的神农氏正在调配药方，闻言深以为然地道：“太清圣人化胡为佛，多宝道人立下小乘佛教，欲分佛教气运。不料接引准提智胜一筹，佛教自立于玄门之外。如今佛道相离，接引准提两位圣人退隐，多宝任佛教万佛之祖，大小乘佛教合并，佛教气运大盛。太清圣人化胡为佛，又欠下佛教一大因果，一旦佛法东传，太清圣人也无法阻挡。天道运转之下，佛教大兴不远了！”
轩辕黄帝身穿帝袍，周身龙气弥漫，万条神龙出没，个个狰狞夭矫，狰狞凶猛，大有杀伐之象。
“西方两位教主在西方贫瘦之地，大兴佛教，虽说是天道运转，天数如此，但是西方两位圣人大毅力，大智慧、大隐忍，真叫人佩服不己。”
伏羲圣皇闻言俏然一笑，知道轩辕惊叹西方二圣，毕竟圣人不垢不净，不生不灭，万劫不坏。圣人之间，生死无忧，唯重面皮，如今接引准提为佛教大兴，不顾圣人面皮，退去佛教教主，其肚量胸襟不同凡响。
“接引准提两位圣人退隐，不单单是大隐忍，大胸襟，其修为也大为精进。须知洪荒六大圣人，除了女娲娘娘涅土造人，有无量功德，成就圣位，其余三清，接引准提都乃是立下大教，以无量功德而成就无极混元圣位，如今接引准提退隐，让释迦牟尼佛执掌佛教，大教不执于心，圆满圣人之道，其修为直追道祖啊！”
伏羲一双慧眸之中闪烁智慧神华，照亮大千宇宙，洞察万物，目光之中星辰寂灭重生，万物凋零复苏，看穿红尘，晓彻玄机，目光柔和，如同朝阳沐浴。
神农叹道：“如今太清圣人也让门下弟子执掌人教，自己任太上教主。在洪荒六大圣人中，太清圣人、西方二圣修为已经走在前面了。”
三位圣皇虽说也是不生不死，万劫不坏的果位，功德隆重，诸天敬佩，相比于圣人却是修为相差甚远。如今见老子，接引准提修为又百尺杆上赶上更进一步，心中不免苦涩、失落。
西方贫瘠地方，如今却是气象万新，佛门有释迦牟尼佛坐镇，三千佛陀在侧，普贤、文殊二位菩萨护持，罗汉、珈蓝无数，一时之间震动洪荒。
相反，东方三圣由于封神大劫，兄弟惨斗，道门气运大衰，一时对对人间界没有加以多大关注，机会倒是来了。
铁叉山八宝洞内，琪花瑶草遍布，无数灵禽走兽奔走其中，纯粹的祥和明净之象。卢圣双眸之中观照万里河山、遍察四大部洲，洞晓万物，明察秋毫之末，看着萎靡不振的道门气运，笑道：
“封神大劫过后，不知不觉八百年过去了，如今人间界龙脉不稳，西周气运将竭，天下动荡在即。不过此时人间学派纷纷崛起，大有‘百家争鸣’之势。前番老子化为老聃李耳，入世修行，传下《道德经》三千言，开辟楼观道一脉。本座也需入世化贤，著书立说，闻名于丹青，留迹于史册，赚取一份功德。”
卢圣一指自己顶上，庆云间一丝神念化为一道金光飞下界投胎去了。
不久，人间界诞生一人，名曰庄周，闻达于诸侯，继承老聃道统，抨击儒门学说，被楚威王所邀，却是拒而不就，被称作‘南华真人’。
庄周同时糅合道、佛两家家精髓，创出【梦蝶】**，于佛门【大梦幻术】中讲究清静无为，逍遥自在，而化蝴蝶翩翩。于是出现【庄生晓梦迷蝴蝶】，大谈玄幻迷蒙，天人合一，梦中证道。